Data más allá de las fronteras

Cuando las marcas trascienden sus fronteras de origen, se enfrentan a una dilema: mantener sus diseños y estrategias originales, o adaptarlas a los nuevos mercados. Las grandes empresas transnacionales se enfrentan todo el tiempo a este dilema, ya que sus marcas son globales y deben adaptarse a diversos mercados, con diferentes costumbres ... Más allá de las fronteras: la población colombiana en su proceso de integración urbana en la ciudad de Quito. Quito : FLACSO, ©2014: Material Type: Document, Internet resource: Document Type: Internet Resource, Computer File: All Authors / Contributors: Raúl Moscoso; Nancy Burneo Open data fronteras Abrir la información pública y ponerla a disposición de los ciudadanos da lugar a nuevas oportunidades para explorar. ... Open Data más allá de las fronteras. COVID-19 Resources. Reliable information about the coronavirus (COVID-19) is available from the World Health Organization (current situation, international travel).Numerous and frequently-updated resource results are available from this WorldCat.org search.OCLC’s WebJunction has pulled together information and resources to assist library staff as they consider how to handle coronavirus ... Alguna vez el país más rico de América Latina, Venezuela atraviesa una de las peores crisis económicas de la historia reciente. Hoy en día es el país más pobre del hemisfe-rio occidental. La migración aumentó rápidamente en 2018 y varios países hablan de un flujo de migrantes que se duplicó respecto al año pasado. Más Allá de las Fronteras - ... Conforme a las proyecciones de la OMC, las exportaciones e importaciones de América Latina y el Caribe sufrirán este año una caída pronunciada de al menos un 13% y un 22%, respectivamente, en consonancia con las estimaciones para el mundo en su conjunto. Los datos agregados … De la mano del último componente que son los formadores, logran transmitir su ser y su saber. Ahora, si bien la educación virtual data de 1996 cuando se crea la primera plataforma virtual de formación, las diferentes creencias y juicios acerca del proceso habían ralentizado su avance. Los beneficios de la cooperación más allá de nuestras fronteras con medidas de armonización e intercambio de datos entre Aduanas, que promuevan la colaboración durante crisis y emergencias, fomenten el cumplimiento, contribuyan a la facilitación del comercio y propicien constantemente la integración y el comercio regional. En marzo de 1995, cuando se cumplían diez años después de su firma, el acuerdo de Schengen comenzó a ser operativo. Consecuencia inmediata: la supresión de controles aduaneros en las fronteras de los siete países firmantes: Alemania, Bélgica, España, Francia, Luxemburgo, Países Bajos y Portugal, y la ineludible necesidad de contar con un sistema de información común a los siete ... Más allá de las fronteras Fronteras e identidades en conflicto Las fronteras nacionales de los Estados latinoamericanos, surgi-dos con la independencia, dividieron pueblos, haciendo que por-ciones de los mismos pasaran a formar parte de países diferentes. Este hecho, si bien no rompió completamente los lazos de miles

La realidad alterna de La Luz del Mundo en México The alternate reality of The Light of the World in Mexico

2020.06.07 06:42 wcfaulkner La realidad alterna de La Luz del Mundo en México The alternate reality of The Light of the World in Mexico

ESPAÑOL
La realidad de la situación actual de Naasón Joaquín García en Estados Unidos se vive de manera diferente en México. Un miembro de la iglesia en México entra a este Reddit, y en los relatos, encuentra una realidad alterna de la iglesia que creía conocer al 100%, ese es el principal motivo por el que cree que todo lo que se expone en este grupo es falso. En diferentes canales de Youtube se dice que la feligresía cree ciegamente en Naasón porque son idolatras, pero yo creo que es porque toda la historia no les es familiar, no conocen a ningún implicado, no conocen a Alondra ni a Susana, por eso a Silem se le facilita decir que no las conocemos, porque es cierto, para la iglesia en México ellas son unas desconocidas. En Agosto, durante las Santas Cenas, había una clara línea divisoria entre la juventud mexicana y la estadounidense, tan sólo en el conocimiento que tenían los dos grupos sociales acerca de la familia Joaquín; la iglesia en Estados Unidos siempre ha hablado de Naasón Joaquín como alguien muy cercano, es obvio, al parecer siempre lo tuvieron allá de ministro, conocidos siempre hablaban de de él como el hombre que los animó a irse a la obra o de unirse a la plantilla de Berea Vision. La iglesia en México siempre vio a Naasón como un príncipe de una familia real, un personaje de linaje divino, y muy lejano para el ser terrenal. Eso me da la impresión que su bastión original siempre fue USA y que el centro de las cosas que pasaron siempre fue la iglesia de Los Ángeles. El objetivo de este texto, no es extenderme demasiado en estas descripciones, más bien, lo que intento es que me digan si estoy en lo correcto en la manera en la que identifico esa frontera, barrera o línea divisoria que hay entre la iglesia de USA y México, barreras que hacen a estas dos iglesias diferentes. Por favor, ayúdenme a responder estas preguntas:
  1. ¿Creen ustedes que la iglesia en México vive de la misma manera el arresto y encarcelamiento de Naasón? (Yo creo que no, creo que en USA la mayoría encuentra más familiar la situación dado que los sucesos por lo que lo detuvieron tuvieron su punto de acción en USA. En México no, para la juventud en las iglesias mexicanas todo lo que leen aquí y en los medios les suena como un escenario lejano difícil de creer porque los nombres de los implicados son extraños)
  2. En México ¿Creen que la también hay una brecha o barrera entre la iglesia de Hermosa Provincia y las demás iglesias en todo México? (Esta pregunta es por que siempre se nos ha dicho que la iglesia de HP es como la hermana mayor. Amistades de HP me han contado historias increíbles sobre la juventud de HP, sobre los incondicionales e hijos de ministros, referente a fiestas que se llevaban a cabo días antes del 14 de Agosto, fiestas donde había alcohol, y libertades sexuales, quizá alguien aquí sepa más)
  3. Un comentario. Yo creo que hay dos clases de feligreses en la iglesia: 1. El feligrés común, ese que se congrega tres veces al día y 2. Feligreses de la élite, esos que conocen de cerca a la familia Joaquín y que conoce sus perversiones, que son amigos de los Joaquín, ellos saben todo, pero jamás lo contarían a un feligrés común, creo que tienen intereses de todo tipo anlazados con la familia Joaquín.
El fin de este escrito es para hacer del conocimiento de todos ustedes, que en México se cree que tenemos información diferente a la que se tiene en las iglesias de Estados Unidos. Leyendo este reddit, veo que la intención de muchos de ustedes es ayudar a las almas realmente honorables, a salir de este engaño. Yo les puedo constatar que antes del COVID-19, las iglesias se seguían llenando, no había un claro declive de feligresía en México, al contrario, se sigue adorando a Naasón y se sigue dando la cara por él.
No doy mis datos personales por la razones que ustedes ya conocen, si estás en contra de la iglesia pierdes todo. Creo fielmente que si la iglesia de USA comienza a entablar conexiones con los hermanos de México, ellos abrirán los ojos antes de lo que creen.
Dios les bendiga.
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ENGLISH
The reality of the current situation of Naasón Joaquín García in the United States is experienced differently in Mexico. A member of the church in Mexico enters this Reddit, and in the stories, he finds an alternate reality of the church that he believed he knew 100%, that is the main reason why he believes that everything that is exposed in this group is false. In different YouTube channels, it is said that the parishioners blindly believe in Naasón because they are idolaters, but I think it is because the whole story is not familiar to them, they do not know any involved, they do not know Alondra or Susana, therefore Silem It is easy for him to say that we do not know them, because it is true, for the church in Mexico they are unknown. In August, during the Holy Suppers, there was a clear dividing line between the Mexican and the American youth, only in the knowledge that the two social groups had about the Joaquín family; the church in the United States has always spoken of Naasón Joaquín as someone very close, it is obvious, apparently, they always had him there as a minister, my acquaintances always spoke of him as the man who encouraged them to go to "la obra" or to join the Berea Vision headcount. The church in Mexico always saw Naasón as a prince of a royal family, a personage of divine lineage, and very distant for the common humans. That gives me the impression that it is original headquarter was always the USA and that the center of things that happened was always the church in Los Angeles. The objective of this text is not to elaborate too much on these descriptions, rather, what I am trying to do is that your tell me if I am correct in the way in which I identify that border, barrier or dividing line that exists between the church in the USA and Mexico, barriers that make these two churches different. Please help me answer these questions:
  1. Do you think that the church in Mexico lives the same way the arrest and imprisonment of Naasón? (I think not, I think that in the USA the majority find the situation more familiar since the events that arrested him had their point of action in the USA. Not in Mexico, for the youth in the Mexican churches everything they read here and in the media it sounds like a distant scenario difficult to believe because the names of those involved are strange)
  2. In Mexico. Do you think that there is also a gap or barrier between the church of Hermosa Provincia and the other churches throughout Mexico? (This question is why we have always been told that the HP church is like the "hermana mayor". HP friends have told me incredible stories about HP's youth, about the "incondicionales" and sons of ministers, about parties that were taking days before August 14, parties where there was alcohol, and sexual liberties, maybe someone here knows more)
  3. A comment. I believe that there are two kinds of members in the church: 1. The common member, the one who congregates three times a day and 2. The elite members, those who know the Joaquín family closely and who know their perversions, who They are friends of the Joaquín family, they know everything, but they would never tell a common member, I think they have interests of all kinds linked to the Joaquín family.
The purpose of this writing is to make it known to all of you, that in Mexico it is believed that we have different information than that available in the churches of the United States. Reading this reddit, I see that the intention of many of you is to help really honorable souls, to get out of this deception. I can confirm that before COVID-19, the churches continued to fill up, there was no clear decline in membership in Mexico, on the contrary, we continue to worship Naasón and continue to stand up for him.
I do not give my personal data for the reasons that you already know, if you are against the church you lose everything. I believe faithfully that if the US church begins to make connections with the brothers in Mexico, brothers and Sisters of México will open their eyes sooner than they think.
God bless you.
by: authorless
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2016.06.07 02:38 ShaunaDorothy Niños fugándose de los infiernos creados por EE.UU. - Refugiados centroamericanos: ¡Déjenlos quedarse! ¡Plenos derechos de ciudadanía para todos los inmigrantes! (Octubre de 2014)

https://archive.is/sBQxB
Espartaco No. 42 Octubre de 2014
Traducido de Workers Vanguard No. 1050, 8 de agosto.
Desde octubre de 2013 hasta junio de este año, la Patrulla Fronteriza detuvo a 57 mil niños no acompañados a lo largo de la frontera entre México y Estados Unidos: más del doble de los que capturaron durante los doce meses previos. Este incremento es parte de una tendencia a la alza durante los últimos tres años en el número de jóvenes migrantes, en gran mayoría provenientes de Honduras, Guatemala y El Salvador. La aterradora violencia y miseria extrema de las que huyen estos refugiados son resultado directo del dominio imperialista estadounidense sobre Centroamérica. Durante las últimas décadas, el tejido social de estos países se ha visto desgarrado por factores que van desde las guerras sucias de la década de 1980 (orquestadas por EE.UU.) hasta la creciente militarización bajo el pretexto de la “guerra contra las drogas”, pasando por la devastación económica producto de los tratados de “libre comercio” impuestos por Estados Unidos.
Las imágenes de junio de jóvenes migrantes comprimidos como sardinas en centros de detención atiborrados reencendieron el debate político sobre la “reforma” migratoria. El Partido Republicano y los comentaristas políticos de derecha aprovecharon la oportunidad para acusar a Obama de ser “laxo” en cuestiones migratorias. Mientras tanto, un frenesí reaccionario envolvió a varias ciudades fronterizas: de manera más dramática, en Murrieta, California, una turba, que incluía neonazis y Minutemen, llevó a cabo bloqueos contra los camiones que transportaban inmigrantes y escupió su veneno contra ellos. Varios pueblos y condados han adoptado o están considerando resoluciones para impedir que los inmigrantes sean alojados temporalmente ahí.
El presidente Obama ha enfatizado que los miles de niños refugiados no podrán quedarse en el país. En una entrevista del 27 de junio, aleccionó a los padres, diciendo: “No manden a sus hijos a la frontera”. Y después agregó: “Incluso si logran cruzar, van a ser mandados de regreso”. El “deportador en jefe” —que ha establecido un récord deportando a más de dos millones de inmigrantes en lo que va de su gobierno— solicitó al Congreso un paquete de ayuda de emergencia de 3 mil 700 millones de dólares, la mayoría de los cuales estarían destinados a fortalecer la seguridad en la frontera y acelerar las deportaciones.
Con este mismo objetivo, Obama está determinado a enmendar una ley de 2008 contra el tráfico de niños firmada por George W. Bush. Esta ley autoriza la expulsión inmediata de los niños mexicanos pero requiere que los niños de otros países que no hacen frontera, como es el caso de los centroamericanos, sean canalizados al Departamento de Salud y Servicios Humanos. Una vez ahí, deben pasar por un juicio migratorio o ser entregados a un familiar en EE.UU. Lo que busca ahora la Casa Blanca es dar a la Patrulla Fronteriza el poder para expulsar a estos niños tan rápido como sea posible, sin darles acceso a representación legal.
A mediados de julio, el presidente supervisó la deportación de un centenar de mujeres y niños a la ciudad hondureña de San Pedro Sula, la capital mundial del homicidio. Desde el derrocamiento respaldado por EE.UU. del populista burgués hondureño Manuel Zelaya en 2009, el país mantiene el índice de asesinatos más alto en el mundo. (El Salvador y Guatemala también figuran consistentemente entre los primeros cinco.) Durante la primera mitad de este año, se registraron 3 mil asesinatos en Honduras, un país con sólo 8 millones de habitantes —más o menos la población de la Ciudad de Nueva York—.
Al ver a sus hijos prácticamente destinados a morir, ya sea a manos de las bandas criminales o de los salvajes en el ejército y la policía, hay padres desesperados dispuestos a todo para permitir que sus niños escapen. En ocasiones, los niños son enviados solos en el peligroso viaje hacia El Norte (varios de ellos esperan reunirse con sus padres u otros parientes que ya viven en EE.UU.). Una vez allá, muchísimos de estos jóvenes refugiados buscan residencia permanente pidiendo asilo o el estatus de Inmigrante Juvenil Especial, usando como argumento el miedo totalmente justificado de morir en sus países de origen. El proceso de asilo es tortuoso y no hay garantía alguna de que éste será concedido. El abuso sexual y la violencia conectada con pandillas, por ejemplo, no son consideradas razones válidas para solicitar asilo.
Los refugiados centroamericanos deben ser liberados de inmediato y obtener el derecho a quedarse, ya sea a través del asilo o por cualquier otro medio. Los mismos gobernantes capitalistas estadounidenses que saquean a Centroamérica, en casa explotan a los obreros y los oprimidos. La defensa de los inmigrantes es de vital interés para el movimiento obrero y para todos los combatientes contra la discriminación racista. Toda la gente que logra llegar a este país, sin importar su edad o su motivación, debería gozar de los mismos derechos que los que nacieron aquí. Exigimos plenos derechos de ciudadanía para todos los inmigrantes, incluyendo el derecho a un pasaporte estadounidense y a recibir educación gratuita. ¡Alto a las deportaciones! ¡Libertad para todos los detenidos!
El “patio trasero” del imperialismo estadounidense
Los gobernantes capitalistas estadounidenses han considerado por muchos años a Latinoamérica como su patio trasero. Durante las primeras tres décadas del siglo XX, las tropas estadounidenses intervinieron en los países de Centroamérica y el Caribe en casi 20 ocasiones. Junto con el ejército venían los representantes de enormes corporaciones estadounidenses como la United Fruit Company. En Guatemala, Honduras y otros países burlonamente denominados “repúblicas bananeras”, los deseos de la United Fruit eran la ley. En Guatemala, Washington orquestó el derrocamiento del presidente populista burgués Jacobo Arbenz en 1954, después de que éste intentara nacionalizar algunas tierras propiedad de la United Fruit e implementar otras reformas.
Durante la década de 1980, EE.UU. financió, entrenó y proporcionó inteligencia a sangrientos regímenes basados en escuadrones de la muerte a lo largo de Centroamérica, quienes hicieron blanco de izquierdistas, sindicalistas, líderes campesinos y demás. Estas guerras sucias formaron parte de la Segunda Guerra Fría imperialista, con miras a la destrucción contrarrevolucionaria de la Unión Soviética, un estado obrero degenerado, y a revocar las conquistas de la Revolución Cubana, viendo a los izquierdistas locales como títeres soviéticos y cubanos. En el propio EE.UU. esta campaña bélica antisoviética tuvo su reflejo en el incremento de los ataques contra los sindicatos y la población negra.
En Guatemala, unas 200 mil personas —en su mayoría campesinos mayas— fueron asesinadas y otras 45 mil “desaparecidas” a lo largo de tres décadas de conflictos armados. Honduras fue el campo de entrenamiento de los reaccionarios contras patrocinados por EE.UU. para derrocar al gobierno nacionalista de izquierda de los sandinistas en Nicaragua. EE.UU. también enlistó al ejército hondureño en sus esfuerzos por destruir al Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, una amplia insurgencia guerrillera que combatió contra la junta militar respaldada por Estados Unidos en El Salvador.
La oleada de inmigración hacia EE.UU. proveniente de Centroamérica data del periodo de la guerra sucia. En esa época, miles de salvadoreños que buscaban refugio en EE.UU. fueron deportados directamente de vuelta a las garras de los escuadrones de la muerte. Frente a esto, nosotros exigimos asilo para todos aquéllos que llegaran huyendo del horror derechista. En contraste con los refugiados que escapan del terror sangriento de los regímenes respaldados por EE.UU., Washington siempre ha dado la bienvenida a la peor gente, por ejemplo a los contrarrevolucionarios gusanos cubanos.
La imposición del TLCAN con México en 1994 y el Tratado de Libre Comercio de América Central (TLCAC) una década después trajo consigo incrementos adicionales en la migración a Estados Unidos, producto de la catástrofe económica que representaron esos tratados para millones de personas. Durante los años previos, el Fondo Monetario Internacional y otras agencias imperialistas habían dictado programas de “reestructuración de deudas”, que exigían el recorte de subsidios agrícolas y programas sociales. El TLCAN y el TLCAC incrementaron el número de campesinos arrastrados desde la tierra hacia la miseria urbana, habiendo eliminado las protecciones contra la importación de maíz y frijol de EE.UU., parte fundamental de la dieta de los pobres y los principales alimentos producidos por los campesinos. Esta situación de miseria fue exacerbada por la crisis económica global de 2008 —desatada por el capital financiero estadounidense— que produjo despidos masivos en las maquiladoras frente al desplome de la demanda de bienes de consumo.
Desde el inicio nos opusimos al TLCAN, la rapiña de “libre comercio” contra México, y a su equivalente centroamericano, porque sus únicos objetivos son el saqueo de estos países semicoloniales y el fortalecimiento del dominio de los amos estadounidenses. Esta perspectiva internacionalista proletaria contrasta agudamente con el chovinismo nacionalista de la burocracia sindical de la AFL-CIO, que denunció al TLCAN por supuestamente poner en riesgo los empleos estadounidenses.
En Honduras, las condiciones de los obreros y los pobres de la ciudad y el campo han empeorado significativamente desde que el régimen de Zelaya fue derrocado. El índice de homicidios está por las nubes, las pandillas están desatadas y el gasto en vivienda, salud y educación ha sufrido fuertes recortes. Después de ser elegido en 2005, el rico terrateniente Zelaya adoptó algunas medidas paliativas para limitar el descontento social y comenzó un proceso de acercamiento hacia la Venezuela de Hugo Chávez. Estas medidas hicieron enfurecer a EE.UU. y a amplios sectores de la burguesía hondureña, que conspiraron con éxito para derrocarlo en el golpe de 2009. Desde entonces, el gobierno de Obama ha respaldado completamente a los regímenes posteriores al golpe y continúa financiando a manos llenas a la policía y el ejército hondureños.
¡Abajo la “guerra contra las drogas”!
En una cumbre en julio de 2005 con los gobernantes de El Salvador, Guatemala y Honduras para hacer frente a la crisis de los niños refugiados, el presidente Obama elogió los esfuerzos de sus contrapartes centroamericanos para detener el flujo de migrantes pero los instó a hacer más. Desde 2008, Washington ha incrementado dramáticamente la ayuda y el entrenamiento para la policía de esos países bajo la bandera de la “guerra contra las drogas”.
Tanto la guerra contra las drogas como la “guerra contra las pandillas” no son más que pretextos para militarizar fuertemente la región. Estas medidas han incrementado la violencia e intensificado la represión contra la clase obrera y los pobres del campo y la ciudad. En el grueso de los países donde el gobierno supuestamente combate la narcoviolencia, el aparato estatal entero está absolutamente compenetrado con los cárteles de la droga; todos, desde la policía hasta los políticos, están involucrados hasta el cuello en el próspero mercado de la droga.
Los marxistas nos oponemos a la “guerra contra las drogas”, que no es sino una cobertura para la intervención militar imperialista a lo largo de América Latina y no ha traído más que terror y muerte a barrios pobres y áreas rurales en toda la región. En EE.UU., la “guerra contra las drogas” ha sido durante décadas el motor del encarcelamiento masivo de los negros y, cada vez más, también de los latinos y los inmigrantes. De igual forma, la “guerra contra las pandillas” criminaliza aún más a la juventud pobre y obrera, al tiempo que incrementa los poderes represivos del estado capitalista.
En Centroamérica, el flujo masivo de campesinos arruinados hacia las ciudades ha creado un campo fértil para el auge de la “economía informal”. Al ver sus ocupaciones tradicionales destruidas debido al “libre comercio” imperialista, muchas personas en Latinoamérica no encuentran otra forma de sobrevivir más que cultivando, vendiendo y transportando drogas, o emigrando. Llamamos por la despenalización de todas las drogas y por el retiro de todas las bases y fuerzas militares estadounidenses en Latinoamérica y el Caribe. Al eliminar los márgenes de ganancia estratosféricos producto del comercio ilegal de las drogas, la despenalización también reduciría el crimen y la violencia.
La migración y la sociedad capitalista
Tratando de sacar ventaja de la simpatía hacia los niños refugiados, algunos miembros del Partido Demócrata una vez más se presentan como “amigos de los inmigrantes”, con miras a las elecciones intermedias. Los liberales han estado muy ocupados tratando de presionar a Obama para que ignore al Congreso y promulgue una orden ejecutiva para implementar la “reforma” migratoria. Nosotros daríamos la bienvenida a cualquier reforma que en los hechos otorgue algún tipo de derechos o de protección legal para los inmigrantes. Pero nada de lo que el gobierno ha propuesto mejoraría realmente su situación.
Las propuestas bipartidistas de reforma respaldadas por la Casa Blanca están dirigidas a crear un estrato absolutamente vulnerable de la población, obligado a pagar grandes cantidades de dinero por el privilegio de trabajar a cambio de una miseria, sin protección laboral, sin estatus migratorio fijo, sin derechos democráticos y sin ningún tipo de acceso al bienestar social. Este propósito está en línea con los intereses de un sector de la burguesía estadounidense, que busca mantener una fuente de mano de obra inmigrante barata e indefensa —sobre todo para fomentar la división entre la clase obrera—. El ala más nativista de la burguesía, mientras tanto, despotrica contra los “invasores” y los “criminales” que cruzan la frontera, presentando a los inmigrantes como una carga sobre el mercado laboral, la vivienda y el sistema de salud.
Ambas partes concuerdan en su determinación para fortalecer la vigilancia de la frontera. El actual gobierno ha continuado la expansión de la infraestructura de la Patrulla Fronteriza y la militarización de la frontera a niveles sin precedentes, empujando a los inmigrantes a tomar caminos cada vez más peligrosos para ingresar al país. Desde 2010, agentes fronterizos han matado al menos a 28 inmigrantes. En 2012, guardias fronterizos de EE.UU. abatieron a un adolescente mexicano de 16 años con ocho disparos en la espalda, con la justificación de que estaba lanzando piedras mientras caminaba en Nogales, en el lado mexicano de la frontera. Si caen en manos de los federales, los inmigrantes son arrastrados a centros de detención marcados por condiciones terribles. Cientos de detenidos en el Northwest Detention Center en las afueras de Tacoma, Washington, han llevado a cabo una serie de huelgas de hambre este año, protestando tanto contra las deportaciones como contra su desesperada situación actual, bajo la cual son obligados a trabajar en virtual esclavitud.
Los inmigrantes no son sólo víctimas, también constituyen una parte crucial y vibrante de la clase obrera estadounidense. Los trabajadores deben combatir los venenosos intentos de la patronal de poner en conflicto a quienes nacieron en EE.UU. contra los inmigrantes, muchos de los cuales llevan a cabo los trabajos más peligrosos y menos deseables. Organizar a estos trabajadores es crucial para revitalizar al movimiento sindical. El primer paso en la lucha contra la explotación de los obreros y la opresión de los inmigrantes, así como contra el racismo hacia la población negra, es reconocer que los obreros y los capitalistas no comparten un “interés nacional” común. La clase obrera sólo puede mejorar su situación aliándose con los oprimidos en una lucha de clases contra su “propia” clase dominante. Una perspectiva así es un anatema para la burocracia sindical, siempre leal al capitalismo y a sus representantes políticos, particularmente en el Partido Demócrata.
Lo que necesitamos es una revolución obrera que remplace el sistema capitalista de ganancias, marcado por las crisis, con una economía planificada y socializada a escala internacional. Sólo la revolución socialista puede dar fin a la creciente miseria de las masas trabajadoras, tanto en los países capitalistas dependientes como México y Honduras, como en los centros imperialistas. Cuando la clase obrera sea la que controle la sociedad, las necesidades básicas como la vivienda, la salud y el empleo no serán cosas para las que la gente necesite arriesgar la vida. La violencia, la pobreza y la miseria endémicas al orden imperialista quedarán reducidas a un capítulo del pasado.
Corrección
En el artículo “Refugiados centroamericanos: ¡Déjenlos quedarse!” de Espartaco (octubre de 2014) pasamos por alto un error de traducción evidente, al publicar que “En una cumbre en julio de 2005 con los gobernantes de El Salvador, Guatemala y Honduras...el presidente Obama elogió los esfuerzos de sus contrapartes”. En 2005 Obama no era presidente. La referencia en Workers Vanguard (donde se publicó originalmente el artículo) es a una cumbre del 25 de julio de 2014.
http://www.icl-fi.org/espanol/eo/42/refugiados.html
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